演員在舞臺(tái)上成功塑造人物是相當(dāng)不容易的，要做的工作有方方面面，要學(xué)會(huì)把握人物的性格基調(diào)，掌握表演的分寸感，挖掘人物的臺(tái)詞與潛臺(tái)詞，才能談到塑造人物。這些表演元素對(duì)每一個(gè)演員都十分重要的。在這里我從我做演員的角度出發(fā)，談?wù)勓輪T如何掌握人物的性格基調(diào)，表演的分寸感，挖掘人物角色的臺(tái)詞與潛臺(tái)詞。
塑造人物關(guān)鍵詞：人物基調(diào)；分寸感；臺(tái)詞；潛臺(tái)詞
一、把握人物的分寸感 “節(jié)制”不要“流于過(guò)火”也不要“太平淡”、既不要表演得“過(guò)分”又不能太懈怠，這都屬于分寸感問(wèn)題。演員的分寸感或者叫做“火候”是表演中的一個(gè)重要問(wèn)題，對(duì)于一個(gè)演員表演的最好評(píng)價(jià)莫過(guò)于“恰如其分”四個(gè)字了。該上去的上不去不行，過(guò)火了也不行，要恰到好處。那么表演的分寸依據(jù)是什么？怎么樣算是分寸合適？在戲劇里我們都比較注重生活、尊重生活。
例如人藝排演的《萬(wàn)家燈火》中由宋丹丹塑造的老太太，她就角色把握很好，從形體到語(yǔ)言完全是生活中的老太太，尤其是最后老太太對(duì)兒女的那一段掏心話，講述的是那樣的真實(shí)、誠(chéng)懇。不溫不火的表演立刻征服了觀眾，觀眾一次又一次報(bào)以熱烈的掌聲。在人藝經(jīng)典的劇目《茶館》中演員的表演就沒(méi)有絲毫的做作與夸張，一舉一動(dòng)都很生活。由梁冠華扮演的王立發(fā)也塑造得很不錯(cuò)，從青年到中年到老年，恰如其分的將王立發(fā)的心理歷程展現(xiàn)出來(lái)，所以演員的分寸感應(yīng)建立在生活的基礎(chǔ)之上。在藝術(shù)里我們塑造的都是生活中的人物，越生活的東西越能打動(dòng)觀眾，這里又牽扯到生活的真實(shí)和藝術(shù)的真實(shí)，二者要結(jié)合的好，演員的分寸感才能掌握好。
二、臺(tái)詞與潛臺(tái)詞 語(yǔ)言作為塑造人物形象、刻畫人物性格的重要手段，必須做到性格化。語(yǔ)言的性格化有兩個(gè)方面，一是臺(tái)詞的內(nèi)容，也就是人物說(shuō)的話要符合人物性格，體現(xiàn)人物的個(gè)性特征，表演不能“千人一面”，“說(shuō)一人像一人”，不使雷同，或使浮泛。不同的人，不同的性格都有其說(shuō)話獨(dú)特的方式，老年人與中年人不同，中年人與青年人不同，性情粗暴的人與性情溫和的人不同，工人與農(nóng)民不同，文化程度高與文化程度低的不同，輕浮的人與深沉的人不同，幽默的人與憂郁的人不同，開(kāi)朗的人與陰險(xiǎn)狡詐的人不同……形形色色，不一而足，這些千差萬(wàn)別的不同，具體體現(xiàn)在聲音、音色、說(shuō)話時(shí)的習(xí)慣、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等等方面。所以表演中語(yǔ)言性格化的手段有“聲音的化妝”、探尋具有鮮明性格特征的說(shuō)話習(xí)慣、掌握符合人物性格的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)等等。這要通過(guò)細(xì)致的觀察生活，深入理解人物的思想性格，并與演員的整個(gè)表演有機(jī)地結(jié)合起來(lái)才能很好完成。
所謂潛臺(tái)詞就是深藏在臺(tái)詞中的真正含意。這種涵意沒(méi)有直接寫出來(lái)，直接說(shuō)出來(lái)，而是通過(guò)臺(tái)詞流露、表達(dá)出來(lái)的。俗話說(shuō)：“說(shuō)話聽(tīng)聲，鑼鼓聽(tīng)音”，指的就是話中有話，內(nèi)有潛臺(tái)詞。潛臺(tái)詞才是表現(xiàn)說(shuō)話真的真正意圖，真正動(dòng)機(jī)。往往一句話的潛臺(tái)詞與臺(tái)詞的表面字義是完全相反的。如：“你真行啊”這句話的直接意思是稱贊、夸獎(jiǎng)你能干、聰明、有辦法、事情辦得好等等；但是也可以賦予它涵義完全相反的潛臺(tái)詞，說(shuō)你愚蠢、無(wú)能、干出這樣差勁的事情、把事情全辦糟了等等；其真正的動(dòng)機(jī)是嘲諷、譏笑、責(zé)備、斥責(zé)。說(shuō)話的動(dòng)機(jī)、意圖不同，其潛臺(tái)詞也就不同。表達(dá)潛臺(tái)詞，可以利用演員的全部表現(xiàn)手段，面部表情、手勢(shì)、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣等，手法是多種多樣的。
深入發(fā)掘潛臺(tái)詞，并把它清楚的傳達(dá)給觀眾，這就是演員創(chuàng)作中要完成的任務(wù)。“內(nèi)心獨(dú)白”則是指沒(méi)有臺(tái)詞的時(shí)刻人物的內(nèi)心思想活動(dòng)。人物在行動(dòng)過(guò)程中，在聽(tīng)對(duì)手講話的時(shí)候，在表演的某個(gè)瞬間，內(nèi)心都不應(yīng)當(dāng)是空虛的、空白的，而要像生活一樣，對(duì)眼前發(fā)生的事情有相應(yīng)的內(nèi)心感受和內(nèi)心活動(dòng)。人物在思索、考慮、沉思的時(shí)候，也有他具體的思想內(nèi)容，不能只做出個(gè)“想狀”、“沉思狀”，卻不知道該想些什么或者根本什么都沒(méi)想。演員內(nèi)心的空虛勢(shì)必造成表演的虛假、做作、泛泛一般。生活里人們的內(nèi)心活動(dòng)是隨著事情的發(fā)生、發(fā)展，自然產(chǎn)生的，你和別人的談話，在聽(tīng)對(duì)方說(shuō)話的時(shí)候，對(duì)方說(shuō)些什么自然會(huì)引起你內(nèi)心的反應(yīng)和某種想法；就像你寫篇文章就要思考文章的內(nèi)容，想出恰當(dāng)?shù)脑~句；碰到要解決的問(wèn)題，就會(huì)認(rèn)真的考慮解決問(wèn)題的方法和措施。
綜上所述“深入現(xiàn)實(shí)生活不斷拓展演員的生活空間去積累創(chuàng)作素材，”從演員自我不同的創(chuàng)造個(gè)性去探索有效的創(chuàng)造途徑，在加強(qiáng)生活鍛煉的同時(shí)，不怠的加強(qiáng)表演技巧的訓(xùn)練和藝術(shù)理論學(xué)習(xí)，長(zhǎng)此持之以恒，才能在表演藝術(shù)的專業(yè)道路上，提高自己的創(chuàng)造水平，創(chuàng)作出較好的藝術(shù)成果。 如果同學(xué)還有表演專業(yè)的問(wèn)題，可以繼續(xù)關(guān)注
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