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　　因為考學等方面的原因，當下的聲樂教學大都是以演唱技巧為主，致使學生在課堂上聽到的都是諸如氣息、共鳴、降喉之類的詞語。久而久之，學生一到唱歌的時候，注意力就全都放在了喉位是否穩(wěn)定、咽腔是否打開、小腹是否收緊等問題上，從而避免了許多演唱中容易出現(xiàn)的問題，從這方面來看，似乎這樣做是相當合理的。

　　但從某些方面來看，這樣做卻有不合理的地方。對于歌唱，優(yōu)美的歌聲當然應(yīng)該放在首要位置，但舞臺表現(xiàn)同樣不容忽視。試想，一名歌手的演唱聲動梁塵，但聽眾一看，聲音如此動聽的人卻面無表情，甚至還塌腰駝背，那么再動聽的歌聲也要在心里打個折扣了。

　　張也對此同樣深有感觸，在她看來，歌手在舞臺上的演唱可以略有瑕疵，但臺風決不可無。

　　對于臺風的塑造，張也認為面部表情很重要。她表示：“一般來說，歌唱時保持微笑的狀態(tài)，給予觀眾的感覺最為親切，這也是我們歌唱時最容易做到的。而且我們保持微笑狀態(tài)時，歌唱會用到的器官基本都處于較為理想的位置。其中有一個連鎖反應(yīng)，我們微笑的時候，笑肌會抬起來，當笑肌抬起來后，口腔內(nèi)的上顎和軟腭也就同時抬了起來，而喉嚨在這種狀態(tài)下也會自然打開。除此之外，人在微笑時面部器官、肌肉也會較為放松自然，這有利于歌聲的傳導(dǎo)。之所以會這樣，是因為歌聲的傳導(dǎo)有兩種途徑，第一種是通過共鳴腔的共振產(chǎn)生共鳴來進行傳遞;另一種則是通過面部的骨頭和肌肉進行傳遞。如果面部器官、肌肉緊張，對聲音自然會有影響，通過微笑來放松肌肉，就可以有效的避免這種情況。”

　　手勢動作應(yīng)該是千姿百態(tài)的,根據(jù)歌曲的內(nèi)容需要,靈活自如地做一些手勢表演。大體可歸納為"引""定""開""合""托""錯"幾種手勢。聲樂演員在演唱時手勢不能太多,雙手動作要求自然、協(xié)調(diào),做到隨情而動,把手勢動作放在有意無意之間。如果為了做動作去故意擺弄手勢,動作就顯得生硬、做作,失去了手勢輔助表演的意義。要把手勢動作作為表現(xiàn)感情的一部分,形成輔助歌唱的"無聲的語言",使歌聲、手勢與感情完全融會在一起。做到"松而不懈，緊而不僵"，能剛能柔，表演自如。在歌唱藝術(shù)的表演中,應(yīng)該以歌唱為主,手勢動作為輔,不可喧賓奪主,分散觀眾的注意力。

　　眼睛是心靈的窗戶,人的各種復(fù)雜的乃至細微的感情,均能通過眼睛表達出來。不同的眼光、眼神,反映著不同的心態(tài)與感情。京劇大師侯喜瑞老先生對舞臺表演中眼睛的表現(xiàn)方法有著很精辟的論述:"'眼是心中苗'雖然是句俗語,但可以說明眼睛對表演的重要性,因為人物的一切感情都要通過它看出來。所以說,手、步、身、口都對了,眼睛不精,不攏神,也沒法抓住觀眾。"侯老先生論述的"眼法",對于歌唱藝術(shù)表演有很重要的參考價值。聲樂演員在舞臺上表演,要懂得"眼法"的表現(xiàn)力。

　　以上就是關(guān)于聲樂表演的臺風訓練，中影人表演培訓老師會在日常訓練或者匯演的時候教大家怎么做!

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