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　　電視小品是一種涵蓋多重藝術(shù)特質(zhì)、依憑多種傳播路徑的藝術(shù)類型。其既短小精悍、情節(jié)簡(jiǎn)單，又幽默風(fēng)趣、滑稽可笑;既應(yīng)貼近 生活、雅俗共賞，又應(yīng)針戰(zhàn)時(shí)弊、內(nèi)含哲理。 凡此種種，在很大程度上有賴于作品臺(tái)詞的創(chuàng)作，緊接地氣、精彩到位而又富于生命力的 人物語(yǔ)言才能托起有速度、有溫度、有態(tài)度的 精品之作。其中，受到眾多觀眾青睞的押韻 語(yǔ)言常常能夠在作品中成為畫龍點(diǎn)睛之筆， 發(fā)揮出意想不到的藝術(shù)功效。

　　其一曰崇揚(yáng)徳善、鏗鏘有力。以德為先 是中華民族文化主脈的重要方面，也成為 千百年來(lái)滲入華夏子孫內(nèi)心深處的集體人 格。從古至今，各類文藝作品中對(duì)于高尚道 德的展現(xiàn)、弘揚(yáng)與呼喚不拘一格、難以計(jì)數(shù)。 作為當(dāng)代大眾文藝“輕騎兵”的電視小品，確 應(yīng)自覺(jué)自信、卓有成效地實(shí)現(xiàn)民族寶貴文脈 傳承與傳播的最大化和最優(yōu)化。如今，觀看 春晚已成為全球華人的新民俗，而作為其間 語(yǔ)言類節(jié)目重頭戲的小品，在除夕之夜更是 會(huì)吸引億萬(wàn)觀眾的凝神注目，彼時(shí)的輻射力 與影響力自不待言。很多小品正是充分利用 了這種彌足珍貴的契機(jī)與平臺(tái)，把崇德?lián)P善 的精神理念通過(guò)押韻語(yǔ)言的形式巧妙地發(fā) 揮到淋漓盡致。如小品《打氣兒》通過(guò)一名 自行車廠下崗工人和一名新任基層干部的 巧遇與對(duì)話，獨(dú)具匠心地凸現(xiàn)出對(duì)事業(yè)與生 活的精氣神，其中的“當(dāng)干部首先要一身正 氣，對(duì)待下面要和氣，往上升不能傲氣，往 下降不能喪氣”，深含哲理而又通俗易懂地 以“氣”論人，暗合著做人的道理與為官的德 行。還有一種更常見(jiàn)的方式乃通過(guò)展示“負(fù) 面”來(lái)反襯“正面”，引人沉思。如小品《擦皮 鞋》中的“腰包揣得溜鼓，有錢就得擺譜，你 別管我是干啥的，我家能請(qǐng)得起保姆";小 品《“聰明”丈夫》中的：“人在江湖漂，哪能 不挨刀，男人不學(xué)壞，早晚被人踹”等，故事 中懷有這些觀念的人物總會(huì)受到不同類型 的“懲罰”，最終在“真善美”的感召下有所頓 悟，這類押韻語(yǔ)言的使用往往使人們印象更 加深刻，在整體作品中也更加彰顯藝術(shù)的魅 力與張力。

　　其二曰針破時(shí)弊、形象生動(dòng)。現(xiàn)實(shí)主義 文藝作品貴在以真實(shí)的力量展現(xiàn)岀批判社會(huì) 的力度和銳度。小品這一藝術(shù)類型的一大優(yōu) 長(zhǎng)便是諷刺現(xiàn)實(shí)、鞭笞丑惡，以達(dá)到警醒世 人、凈化空氣之旨?xì)w。押韻語(yǔ)言的表達(dá)方式, 由于諧韻順口、易于識(shí)十己，本身即為小品的這 一社會(huì)功能提供了絕佳的形式載體。給觀眾 留下深刻印象的如:小品《牛大叔提干》：“有 的遞煙，有的點(diǎn)頭，有的哈腰，有一個(gè)女的長(zhǎng) 得挺漂亮，個(gè)兒挺高，說(shuō)啥要給我當(dāng)秘書兼保 鏢，說(shuō)著話眼睛還沖我瞟，把我心瞟得亂七八 糟”;小品《打撲克》：“現(xiàn)在的名片是你送給 我，我送給你，十個(gè)名片，九個(gè)經(jīng)理，就剩下 一個(gè)還是經(jīng)理助理”、“臺(tái)下苦練十年功，不 如歌星三分鐘”;小品《家有老爸》：“見(jiàn)著歌 星追著走，撲到身上就一口，比那少女還瘋 狂，入送外號(hào)'追星狗'”等等。這些臺(tái)詞中出 彩的押韻語(yǔ)言均對(duì)時(shí)下某些不良社會(huì)現(xiàn)象進(jìn) 行了入木三分的辛辣嘲諷，在找到與廣大百 姓心靈共鳴點(diǎn)的基礎(chǔ)上也成為其情緒積淀的 宣泄點(diǎn)，因而才贏得了觀眾的拍案叫好、大呼暢快。

　　其三曰評(píng)侃熱點(diǎn)。社會(huì)熱點(diǎn)與焦點(diǎn)話題 總會(huì)博得人們的熱切關(guān)注，對(duì)于熱門事件的 眾說(shuō)紛紜經(jīng)常能夠成為社會(huì)文化的一道景 觀。在觀眾的心理預(yù)期中，一年一度的春晚 承載著“年終回眸”的盤點(diǎn)功能，因而，編 創(chuàng)者力圖通過(guò)以多種方式點(diǎn)評(píng)本年度的重 要國(guó)內(nèi)外時(shí)事來(lái)營(yíng)造舞臺(tái)上下的“瞬間輿論 場(chǎng)七最典型的如小品《昨天 今天 明天》： “九八九八不得了，糧食大豐收，洪水被趕 跑;百姓安居樂(lè)業(yè)，齊夸黨的領(lǐng)導(dǎo);尤其人 民軍隊(duì)，更是天下難找;國(guó)外比較亂套，成天 鉤心斗角;今天內(nèi)閣下臺(tái)，明天首相被炒; 鬧完金融危機(jī)，又要彈劾領(lǐng)導(dǎo);縱觀世界風(fēng) 云，風(fēng)景這邊更好”。其他再如小品《回家》： “名人出書，一塌糊涂;克隆綿羊，沒(méi)爹沒(méi) 娘;中國(guó)足球，何日出頭”、“看完甲B看甲 A,最可氣的世界杯，天天喊著能岀線，到后 來(lái)，狗戴嚼子瞎胡勒這些對(duì)于熱點(diǎn)社會(huì)事 件或直接、或間接，或褒贊、或暗貶的個(gè)性化 調(diào)侃，不僅讓作品更加貼近生活、深入社會(huì)、 新鮮生動(dòng)，而且形象化的表達(dá)語(yǔ)態(tài)經(jīng)常能夠 使其不脛而走，成為春節(jié)期間甚至更長(zhǎng)一段 時(shí)期內(nèi)的百姓口頭語(yǔ)。

　　其四曰感懷人生。“人"的因素永遠(yuǎn)是文 藝作品的根本性因素，作品對(duì)于生活的領(lǐng)悟、 人生的感慨，常常能夠與受眾產(chǎn)生情感共振， 使其在咀嚼閱歷、洞穿世事的生命智慧中生 發(fā)岀馨香熨帖的心靈快慰。比如小品《打撲 克》：“小小一把牌，社會(huì)大舞臺(tái)，生旦凈末 丑，是誰(shuí)誰(shuí)明白〃;小品《心病》：“人生在世 屈指算，最多三萬(wàn)六千天，家有房屋千萬(wàn)所， 睡覺(jué)就需三尺寬”;小品《足療》：“兩口子過(guò) 日子講的是實(shí)實(shí)在在、真真切切，雖然現(xiàn)在青 春火花沒(méi)有完全泯滅，都四十來(lái)歲的人了哪 有那么多激情燃燒的歲月氣生活的感悟和哲 思通過(guò)韻文傳達(dá)給觀眾，既俏皮諧趣又寓理 于樂(lè)，充分發(fā)揮出小品“四兩撥千斤”的功能 優(yōu)勢(shì)，也讓春晚的舞臺(tái)散發(fā)出更加強(qiáng)烈的人性之光。

　　小品押韻語(yǔ)言創(chuàng)作應(yīng)注意的問(wèn)題

　　那么，既然押韻語(yǔ)言在小品中的社會(huì)文化功能如此之多，是否其中的押韻語(yǔ)言設(shè)置 就越多越好、越奇越好呢?當(dāng)然不是.這就 需要談一談小品押韻語(yǔ)言創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)注意的兩個(gè)問(wèn)題。

　　一方面，不宜以辭害意、過(guò)多過(guò)濫。相對(duì) 于日常語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，押韻語(yǔ)言是一種稍帶文學(xué) 性的表達(dá)方式，因此在創(chuàng)作中便需要在詞意、 詞音、語(yǔ)頻等環(huán)節(jié)上用心揣摩、“刻意為之 而小品是一種大眾藝術(shù)，講求通俗易懂、老少 皆宜，倘若過(guò)度重視遣詞造句、文辭工整，則 與小品的藝術(shù)性征格格不入，觀眾在欣賞中 也會(huì)產(chǎn)生隔膜之感。再者，有些創(chuàng)作者醉心 于押韻語(yǔ)言帶來(lái)的正向傳播效應(yīng)，因而在小 品中過(guò)多地使用這種話語(yǔ)形式，個(gè)別作品甚 至通篇由“順口溜”連綴而成，大有炫耀編創(chuàng) 技巧之嫌，這便會(huì)產(chǎn)生“過(guò)猶不及”的負(fù)向效 果，使作品游離于真實(shí)生活之外，違背小品的 創(chuàng)作規(guī)律，損害小品的藝術(shù)品質(zhì)。

　　另一方面，不宜背離母體、庸俗搞笑。安 置在小品中的押韻語(yǔ)言是整體作品的一部 分，不論是點(diǎn)睛主旨還是抒發(fā)情感，不論是介 紹身份還是貫通情節(jié)，其都應(yīng)當(dāng)緊緊依附于 作品母體并為之服務(wù)，而不可用明顯牽強(qiáng)的 意義聯(lián)結(jié)使之抽離于母體之外，若如此，再妙 的押韻語(yǔ)言也會(huì)“魂飛魄散氣更有甚者，極 個(gè)別“段子”釆用稍顯媚俗、庸俗甚至低俗的 語(yǔ)句，打著“諷刺現(xiàn)實(shí)”的幌子來(lái)奪人耳目，這 在電視傳播中顯然不可取，在萬(wàn)眾矚目的春 晚舞臺(tái)上就更應(yīng)杜絕。

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