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來源:中影人藝考表演學(xué)苑 發(fā)布時(shí)間:2021-06-23
影視和舞臺(tái)表演在自我準(zhǔn)備方面有哪些一致性呢?下面小影來跟大家講講!
一、 兩種形式的表演在自我準(zhǔn)備方面的一致性。
1、“從自我出發(fā)”所需要的條件及對(duì)自我的加工和準(zhǔn)備:
1)建立起演員的觀念; 2)演員自身素質(zhì)的解放與拓展; 3)相應(yīng)技巧的掌握是“從自我出發(fā)”的前提;
2、運(yùn)用自身經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)參與表演創(chuàng)作:
1)人生經(jīng)驗(yàn)是演員創(chuàng)作的基礎(chǔ); 2)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)是對(duì)生活的選擇及再組織藝術(shù)人生的前提
3) “角色的遠(yuǎn)景”和“演員的遠(yuǎn)景”與自身經(jīng)驗(yàn)的對(duì)位
創(chuàng)作原理與技巧的一致性關(guān)于電影表演與舞臺(tái)表演的爭(zhēng)論由來已久,自表演進(jìn)入電影后,隨著電影技術(shù)的發(fā)展和電影歷史的演進(jìn),它就力圖從戲劇模式中解脫出來,尋找出自己獨(dú)特的表呈方式及美學(xué)特征。這樣終于導(dǎo)致二者演化成一對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。電影極力要擺脫劇場(chǎng)的正面性,戲劇式表演和劇場(chǎng)性陳設(shè),電影被認(rèn)為是從舞臺(tái)化的停滯狀態(tài)躍進(jìn)到電影化的流動(dòng)狀態(tài),從舞臺(tái)化的人工造作躍進(jìn)到電影化的自然和直截了當(dāng)。而戲劇面多這種挑戰(zhàn),也宣稱讓戲劇電影化,舞臺(tái)演出工業(yè)化。
電影表演技巧與舞臺(tái)表演技巧必有其共同的規(guī)律可循,他們內(nèi)核的一種結(jié)合是兩種技巧外在呈現(xiàn)的原動(dòng)力。
這便是本文的初衷與文中論題的由來。
兩種形似的表演在自我準(zhǔn)備方面的一致性眾所周知,電影表演與舞臺(tái)話劇表演同屬于人創(chuàng)造人的藝術(shù),三位一體是電影演員和話劇演員共同遵循的表演規(guī)律。
我們所說的人創(chuàng)造人,實(shí)際上是演員創(chuàng)造人物性格。人既要?jiǎng)?chuàng)造角色,也就是說要使一個(gè)普通的人轉(zhuǎn)化成另一個(gè)普通的人,首先離不開演員自身這個(gè)創(chuàng)作實(shí)體。“從自我出發(fā),利用有魔力的假定去創(chuàng)造形象。” 保持本能才能從實(shí)際出發(fā),它是前提和條件。
要想從自我出發(fā),還必須認(rèn)識(shí)到人的自我是呈多元狀態(tài)的。
有作為社會(huì)的自我,有作為家庭的自我,還有作為師生的自我、朋友的自我;有地位懸殊不同的自我;有知名與不知名的自我,有自備的自我和趾高氣昂的自我;情緒狀態(tài)不同的自我還有不同的變化。正因?yàn)橛辛藷o數(shù)的自我,才展現(xiàn)出自我性格的多側(cè)面。演員的藝術(shù)自我受到藝術(shù)對(duì)象的制約,它是一種精神的投入,如不在精神上全部投入,就只能生產(chǎn)出物質(zhì)產(chǎn)品,如車工的自我只能生產(chǎn)出機(jī)械零件,紡織女工的自我只能織出花布來。演員如不實(shí)施精神的全部投入,就只能創(chuàng)造出角色的軀殼而沒有精神,沒有精神的人就只能創(chuàng)造“死人”。
進(jìn)行有意識(shí)的加工和準(zhǔn)備,體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
1. 建立其演員的概念;
2. 演員自身素質(zhì)的解放與拓展;
3. 相應(yīng)技巧的掌握是從自我出發(fā)的前提演員運(yùn)用自身經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)作,從一定意義而言,人生本是一出戲,生活中有精彩的表演,表演中有真實(shí)的生活。
演員在表演創(chuàng)作中的經(jīng)驗(yàn)有其多重交叉運(yùn)用,歸為以下幾類:
1. 人生經(jīng)驗(yàn)是演員創(chuàng)作的基礎(chǔ);
2. 藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)是對(duì)生活的選擇及再組織藝術(shù)人生的前提;
3. 角色的遠(yuǎn)景和演員的遠(yuǎn)景與自身經(jīng)驗(yàn)的對(duì)位。
演員運(yùn)用自身經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)參與表演創(chuàng)作,本身是從自我出發(fā)的基礎(chǔ),是表演在自我準(zhǔn)備過程中必備的先決條件,充分調(diào)動(dòng)和運(yùn)用自身的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng),就能找到角色的影子,反之影子也會(huì)飄忽得無影無蹤,即使看得見,你也很難摸到它,更不能充分利用它。它使你眼前蒙上一層迷霧,不清晰,因此,我們要調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)為創(chuàng)造角色服務(wù),它是演員創(chuàng)造角色的基礎(chǔ)和寶貴財(cái)富。
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